Siwa (Oasis)

[Evmorfia]

Λοιπόν ο προβληματισμός μου είναι ο εξής: Σίβα (574 google hits) ή Σίουα (178 google hits + Πάπυρος Larousse Britannica);

Το κείμενό μου (μυθιστόρημα) αναφέρεται στον Μέγα Αλέξανδρο. Στο κομμάτι που μιλά για την επίσκεψή του στο Μαντείο του Άμμωνος λέει ότι πέρασε από αυτή την όαση.

Νομίζω ότι το "όαση της Σίβας" είναι γενικώς πιο διαδεδομένο. Με προβληματίζει όμως ότι στην εγκυκλοπαίδεια στο λήμμα για τον Αλέξανδρο (τον Μέγα φυσικά) την αναφέρει ως Σίουα.

Τι λέτε και εσείς;

[banned8]

Είναι κάτι σαν Καρτέσιος ή Ντεκάρτ το δίλημμα. Και ίσως να προτιμούν το «ου» όχι μόνο επειδή είναι πιο σωστό (βλέπε και ουάντι για το wadi) αλλά και για να μην μπερδεύεται με τον Σίβα των ινδουιστών.

Ενδιαφέρουσα ανακάλυψη: τη λέξη «όασις» την έπλασε πρώτος ο Ηρόδοτος περιγράφοντας τη συγκεκριμένη όαση, από το αιγυπτιακό wḥ't που τώρα στα αραβικά είναι wãḥat, καζάνι, κοίλωμα, λάκκος, κι αυτή εδώ Wãḥat Sĩwa.

[Costas]

Πάντως, ως προς το πραγματολογικό, είναι Σίουα. Ρώτησα σήμερα έναν Αιγύπτιο και ήταν απολύτως θετικός. Από κει και πέρα, ξα σου.

[Costas]

Είναι κάτι σαν Καρτέσιος ή Ντεκάρτ το δίλημμα.

Αυτό το έγραψες για να δικαιωθεί η παρουσία του νήματος στο Science ;

[Evmorfia]

Αυτό το έγραψες για να δικαιωθεί η παρουσία του νήματος στο Science ;

Νομίζω ότι τα νήματα που αφορούν "γεωγραφικές" απορίες ήτοι την επιστήμη της γεωγραφίας έχουν "αυτοδικαίως" θέση εδώ ;-))))

[Αλ.]

Ένας αναγνώστης πάντως, όχι πολύ μυημένος, θα αναγνώριζε πολύ γρηγορότερα περι τίνος πρόκειται διαβάζοντας για την όαση της Σίβα παρά για την όαση της Σίουα.

Αν οι Αιγύπτιοι την αποκαλούν Σίουα, ίσως πρέπει να παραμείνει Σίουα για να μάθει κι ο αναγνώστης ότι η γνωστή όαση λέγεται έτσι και όχι Σίβα...

[elena petelos]

Λοιπόν ο προβληματισμός μου είναι ο εξής: Σίβα (574 google hits) ή Σίουα (178 google hits + Πάπυρος Larousse Britannica);

Το κείμενό μου (μυθιστόρημα) αναφέρεται στον Μέγα Αλέξανδρο. Στο κομμάτι που μιλά για την επίσκεψή του στο Μαντείο του Άμμωνος λέει ότι πέρασε από αυτή την όαση.

Νομίζω ότι το "όαση της Σίβας" είναι γενικώς πιο διαδεδομένο. Με προβληματίζει όμως ότι στην εγκυκλοπαίδεια στο λήμμα για τον Αλέξανδρο (τον Μέγα φυσικά) την αναφέρει ως Σίουα.

Τι λέτε και εσείς;

Η Μεγάλη Ελληνική (Δρανδάκη, 1928) αναφέρει:
[...] αι σπουδαιότεραι οάσεις είναι αι εξής: του Φαγιούμ, της Κάργας, της Δάκλας, της Μπαχαρίας και της Σίβας (Αμμώνειον).
Ενώ ο Ελευθερουδάκης, τέσσερα χρόνια μετά, δίνει «Σίουα» κ.λπ. Ο Ελευθερουδάκης στο «Σίβα» παραπέμπει στο Σίουα
και το ίδιο γίνεται κι εδώ:


Όαση Σίβα (Αίγυπτος)
Βλέπε
> Όαση Σίουα (Αίγυπτος)

http://vivl-livad.voi.sch.gr/syllogikoskatalogos/AUTHORITIES/auth_215/215_all.pdf
http://unioncat.blogspot.com/

(στην προσπάθεια καθιέρωσης ορολογίας κ.λπ. κ.λπ.).

Ομολογώ ότι, όπως κι αν την αποκαλούν οι Αιγύπτιοι (σεβαστό), σε μυθιστόρημα θα προτιμούσα «Σίβα» κι όχι «Σίουα». Χωρίς ΣτΜ -αν και είναι της μόδας, ιδιαίτερα στα «ιστορικά μυθιστορήματα» κ.λπ.
 

[banned8]

http://vivl-livad.voi.sch.gr/syllogikoskatalogos/AUTHORITIES/auth_215/215_all.pdf

Τι πανέμορφο εύρημα που είναι αυτό! Μήπως θα έπρεπε να φτιάξεις ένα ξεχωριστό νήμα στα Resources, με έναν τίτλο που να κάνει μπαμ;

[elena petelos]

Τι πανέμορφο εύρημα που είναι αυτό! Μήπως θα έπρεπε να φτιάξεις ένα ξεχωριστό νήμα στα Resources, με έναν τίτλο που να κάνει μπαμ;

:) Nope. Δεν έχεις προσέξεις ότι αποφεύγω πλέον τη δημιουργία νέων νημάτων στα Resources; :)

[spaceoddity]

Εύρημα, δε λες τίποτα!!!

Ευτυχώς που υπάρχουν κάτι τέτοιες πρωτοβουλίες να μας θυμίζουν ότι (όντως;) ζούμε στην Ευρώπη:-)

Αναρωτιέμαι αν υπάρχουν άλλες βιβλιοθήκες που να ακολουθούν το παράδειγμα της Λιβαδειάς... εδώ Αργοστόλι η δημοτική βιβλιοθήκη έχει ευγενέστατο και εξυπηρετικό προσωπικό, στεγάζεται σε (μετασεισμικό) κτίριο στο κέντρο της πόλης  που αναπαράγει το μέγεθος και το κύρος των προσεισμικών κτιρίων (βρίσκεται και ακριβώς δίπλα στο ένα εκ των δυο μόνο κτιρίων που έμειναν όρθια στην πόλη μετά το σεισμό του 1953), διαθέτει περίπου 15 σύγχρονους υπολογιστές με ασύρματο δίκτυο και πραγματικά γρήγορη adsl γραμμή εδώ και τρία τουλάχιστον χρόνια, με ελεύθερη πρόσβαση στο κοινό, αλλά προτεραιότητα σε όσους κάνουν επιστημονική εργασία (γιατί τις ώρες μη-αιχμής γεμίζει πιτσιρίκια που αναζητούν πληροφορίες στο Ίντερνετ για εργασίες, αλλά και παίζουν παιχνίδια και κατεβάζουν αρχεία όταν τους παίρνει). Όταν ξαναπεράσω θα τους ρωτήσω αν έχουν υπόψη τους το blog:-))

[elena petelos]

Αναρωτιέμαι αν υπάρχουν άλλες βιβλιοθήκες που να ακολουθούν το παράδειγμα της Λιβαδειάς... εδώ Αργοστόλι η δημοτική βιβλιοθήκη έχει ευγενέστατο και εξυπηρετικό προσωπικό, στεγάζεται σε (μετασεισμικό) κτίριο στο κέντρο της πόλης  που αναπαράγει το μέγεθος και το κύρος των προσεισμικών κτιρίων (βρίσκεται και ακριβώς δίπλα στο ένα εκ των δυο μόνο κτιρίων που έμειναν όρθια στην πόλη μετά το σεισμό του 1953), διαθέτει περίπου 15 σύγχρονους υπολογιστές με ασύρματο δίκτυο και πραγματικά γρήγορη adsl γραμμή εδώ και τρία τουλάχιστον χρόνια, με ελεύθερη πρόσβαση στο κοινό, αλλά προτεραιότητα σε όσους κάνουν επιστημονική εργασία (γιατί τις ώρες μη-αιχμής γεμίζει πιτσιρίκια που αναζητούν πληροφορίες στο Ίντερνετ για εργασίες, αλλά και παίζουν παιχνίδια και κατεβάζουν αρχεία όταν τους παίρνει). Όταν ξαναπεράσω θα τους ρωτήσω αν έχουν υπόψη τους το blog:-))

Bεβαίως. Αλλά δίνεται και έμφαση στη βιβλιοθηκονομία, τελευταία, με σεμινάρια κατάρτισης στην παραμεθόριο, χρηματοδότηση (κοινοτικό πλαίσιο στήριξης) πολιτιστικών σωματείων/εταιρειών (π.χ. http://www.ec.europa.eu/enterprise/library/lib-social_economy/orgfd_el.pdf), κ.λπ.
[Από την άλλη πλευρά, η στροφή (γενικότερα) σε φιλανθρωπικά σωματεία, συλλόγους (ακόμα και σε περιπτώσεις όπως ένα νέο και εξαιρετικά αναγκαίο νοσοκομείο -π.χ. «ΕΛΠΙΔΑ»/Α' Παιδιατρικό Ογκολογικό) κ.λπ., για μένα καταδεικνύει την αδυναμία της πολιτείας, γενικότερα (είτε ως προς την υλικοτεχνική υποδομή, είτε ως προς τη στελέχωση κ.λπ.) και ανεξαρτήτως του αποτελέσματος.]
Για τις βιβλιοθήκες, τέτοιες πρωτοβουλίες υπήρχαν και προ εικοσαετίας. Δημιουργήθηκαν πάμπολλες με τα πνευματικά κέντρα. Αντί να εξελιχθούν, με την πάροδο του χρόνου, παρέμειναν στατικές, και τώρα, δειλά-δειλά, ξανακάνουν την εμφάνισή τους -άλλαξε και το διαδίκτυο τα δεδομένα.
btw: παρά το εξαιρετικά εξυπηρετικό προσωπικό της Εθνικής Βιβλιοθήκης, από αλλού έρχονται καινοτόμες πρωτοβουλίες. Για παράδειγμα: http://www.scribd.com/doc/101182/